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中国酒店业之父,大家谁有关于饭店业鼻祖斯塔特勒的相关资料

来源:整理 时间:2023-03-27 12:11:04 编辑:尖叫部落 手机版

1,大家谁有关于饭店业鼻祖斯塔特勒的相关资料

斯塔特勒——酒店标准的起源 “酒店之父”斯塔特勒先生依仗自己多年从事酒店业的经验和对市场的敏锐观察,立志要建造一种“为一般公众能负担的价格之内提供必要的舒适与方便、优质的服务与清洁卫生”的酒店,这个愿望在1908年终于得以实现,而且恐怕连斯塔特勒先生自己也不曾想到,正是他完全从公众出发的设计思想使得酒店成为了酒店标准的起源。 创新主要有以下几个方面: “一间客房一浴室”,酒店共有300间房,每间客房里都有单独的浴室,这在美国历史上还是头一家。“一间客房一浴室,一个美元零五十”,是他在很久以前就想好的广告词。为了实现这一目标,酒店在建筑设计上有了新的突破。第一次采用两间客房的浴室背靠背相连,各层浴室均设计在同一个位置的办法。所有上下水管道、暖气管道以及电源线路都安装在一个个竖井里。每间浴室的洗脸盆上面的墙上装一面大镜子,遮住竖井在每个房间的出口,便于检修时出入。这一设计为后来多功能的住宅与办公楼普遍采用。这一竖井也被称为斯塔特勒竖井。此外,斯塔特勒大酒店还实现了一间客房有一部电话。电灯开关安在房门旁边,楼房各层设防火门,门锁与门把手装在一起等都是他的创举。他还亲自制定了《斯塔特勒服务守则》,在经营方面,他提出“对任何酒店来说,取得成功的关键是地点、地点、地点”的原则,而“客人永远是正确的”这句行业名言,也源自斯塔特勒先生。 完全从中产阶级立场出发、众多革命性创造的整体效应使得斯塔特勒大酒店迅速成为当时酒店业的行业标准,凭借着良好的经营业绩,斯塔特勒先生迫使所有竞争对手都不得不效仿他的标准,改革自己的酒店,以保住一席之地。==========实际上你知道很多。但借此我们也可以观察,一个有心服务业竞争的创业者对上下游的人际如果很吝啬,能成气候吗?

大家谁有关于饭店业鼻祖斯塔特勒的相关资料

2,作文我得了生活的另一面

我懂得了生活的另一面,这是我最近的感想,以前,我一直都以为自己懂得了生活,可是我错了。那是前几天,我无意间,在一本杂志上看到了这样一个故事:香港的亚洲女首富龚如心去世,她生命的最后八年,都深陷与公公的财产官司中,围绕三百多亿的金钱,展开了惨烈的,撕去一切家庭温情的攻防战中,所有的隐私、恩仇、算计都在这场官司中逼现无遗。龚如心曾说,这八年间她没有一天是真正的快乐过。她常年肚痛,却没有时间去医院,只是用一个热水袋就应付过去了。官司大胜后,她才心安理得去医院就诊,结果被确诊为癌症晚期,寿命只剩下四个月。哎,真是替她感到惋惜啊!再多的金钱又有什么用呢?到头来,还不是“竹篮打水——一场空”,生命以付诸东流,消逝在人海中,又有谁记住她呢?我们只知道她是一个富婆,别的我们一无所知。拥有财富未必是一件好事,“生不带来,死不带去”,但没有钱又是万万不行的,就看你怎么对待了,在财富面前不能蒙蔽自己的双眼,违背自己的良心。又很多的企业家在富足后,迷失在商业的大雾中,失去了人生原本的价值。也有这样的故事,让我记忆犹新:一个企业家,他从事地产和酒店业,排在“福布斯中国富豪前五十名,他为了证明自己是多么的勤于工作,在过去的十年里,他从来没有在家吃过一顿饭,他拥有最豪华的游艇,而他的家人却从来没有享受过,这难道就是一个有钱认之后的表现吗?他到底有没有想过,自己的家人是怎样度过那十个除夕之夜?拥有豪华的游艇时,家人却无缘享受,那要这样的丈夫和父亲又有何趣呢?生活的原本价值在于:付出的艰辛和收获的喜悦,奋斗后的辉煌,努力后的成功,有多少钱并不重要,重要的是有了钱之后怎样去创造更多的财富,让自己的人生变得更加的灿烂。在生活中,要保持自己的真本性,学会适应社会,在社会中学会生存,不要因为任何事而迷失自己的本性,把自己的优势发挥到最大,不会因为以后的富足,而忘记自己最初追求的梦想。时常挂念自己的家人,再有钱,亲情友情是用多少钱都买不来的,珍惜现在所拥有的一切,比什么都重要。但当以后任何时候累的时候,记得到家停留片刻在出发,家人朋友永远都是自己坚强的后盾。我懂得了生活的另一面,生活,就是朴实,美丽,平生命因有这些而变得更加的有魅力,寻求生活中的美,让自己的生活更加幸福吧。

作文我得了生活的另一面

3,酒店管理学校的选择瑞士的凯撒里兹瑞士的格里昂法国的瓦岱勒

性价比高不一定要成为你选择的必需条件,因为性价比高,不一定能够符合你需要。你很饿,很很想吃米饭,有一块钱一斤的大白菜(比平时便宜很多)和一块钱一碗的米饭(正常价格),你不会选择大白菜而是米饭,因为米饭能够让你吃饱。选择学校,重要的了解你留学的目的:很好地武装自己,能够进入这个行业,并且在留学中获得不一样的人生体验。酒店行业对人才的素质要求,首先是语言上的。英文是基本,第二语言是筹码。多一门语言,意味着你日后应对不同国籍不同文化的客人的要求成功率要更高一些。所以多语言国家应该是首选。其次是国际视野,也可以直接引申为是否有国际工作经验。酒店是全球性行业,你在哪个国家面对的客人都是来自全球的,你的上司同事下属也有可能是不同文化背景的。如果你留学时候学校已经有全球性环境作为预热,而在学习的时候已经可以积累国外工作经验,那这类型的学校应该是首选。第三是行业知识专业度。每个国家都有酒店管理,但是并不是那么多国家的酒店管理都做得那么好。这就涉及这个知识专业度的问题。未来的酒店行业,是卖品牌的行业。对于管理人员来讲,对于这个行业的最高标准是否把握,决定着他对于酒店发展的引领能够去到哪里的问题。所以选择学校时,学校或者国家的这个行业成熟度如何,是很重要的。最后是个人思维、独立解决问题能力以及应变能力等。这些有学校环境因素也有个人因素在。学校之间不存在太大区别。垃圾学校除外。从以上几点分析看,我觉得,其他学校跟瑞士学校 是不具可比性的。众所周知的是,酒店管理最有名的是瑞士。这个行业的大多数的高管都是来自瑞士的。瑞士的酒店管理教育,优势有几大方面 1、百多年历史沉淀。有历史意味着行业内很多成熟的理论和行业的标准都来自这里。欧洲也是世界奢侈标准的起源。2、酒店改建校舍。学生吃住生活在酒店当中,可以有更多时间研究了解酒店的运作。3、学制当中就设有专门实习学期。理论和实践结合。除了课程中有实践性教学,还有持续的实习学期,而且学生可到不同国家去,开阔视野。4、校友网络强大而给力 瑞士凯撒里兹,年初加入瑞士最大酒店管理教育集团SEG,因酒店之父凯撒里兹先生名字命名而行业知名度甚高。当然也是需要他们的校友在行业中给力才得以维持这声名。瑞士格里昂,本是瑞士传统学校,后来加入美国集团,转换了跟瑞士不一样的管理模式。所以看到学生的反馈不一。法国vatel,法国为数不多的酒店管理学校。卖得比较多是欧洲第二以及学历中国教育部认证。也有看到认证出问题的。认证家长很关注,行业中的人对此认证倒比较不以为然。英国萨里,英国一所综合性大学,前身是理工学院。下设6个学院二十多个专业,酒店管理是其中一个。英国酒店管理教学以理论为主,萨里的酒店管理也不例外,尽管这是很需要实践的一个专业,因为在大学校区中很难提供更多的实践设施。
我在瑞士学习酒店管理回来,,不了解后两个学校。就说说前面那两个吧如果不算上香港人,台湾人,和澳门的话。中国人的比例不算很高,如果你想去中国人少的学校。首选就是ehl.或者是德语区的shl意大利语区的ssatritz和glion的师资以及学校硬件设施都很好。ritz相对来说学校偏了一些学费相比较glion贵了一些。。但是差不多如果你不是这个专业的或者无经验的话不能直接申请。。。出国选择要谨慎一些,有什么问题可以问我

酒店管理学校的选择瑞士的凯撒里兹瑞士的格里昂法国的瓦岱勒

4,我懂得了生活的另一面 作文

我懂得了生活的另一面,这是我最近的感想,以前,我一直都以为自己懂得了生活,可是我错了。那是前几天,我无意间,在一本杂志上看到了这样一个故事:香港的亚洲女首富龚如心去世,她生命的最后八年,都深陷与公公的财产官司中,围绕三百多亿的金钱,展开了惨烈的,撕去一切家庭温情的攻防战中,所有的隐私、恩仇、算计都在这场官司中逼现无遗。龚如心曾说,这八年间她没有一天是真正的快乐过。她常年肚痛,却没有时间去医院,只是用一个热水袋就应付过去了。官司大胜后,她才心安理得去医院就诊,结果被确诊为癌症晚期,寿命只剩下四个月。哎,真是替她感到惋惜啊!再多的金钱又有什么用呢?到头来,还不是“竹篮打水——一场空”,生命以付诸东流,消逝在人海中,又有谁记住她呢?我们只知道她是一个富婆,别的我们一无所知。拥有财富未必是一件好事,“生不带来,死不带去”,但没有钱又是万万不行的,就看你怎么对待了,在财富面前不能蒙蔽自己的双眼,违背自己的良心。又很多的企业家在富足后,迷失在商业的大雾中,失去了人生原本的价值。也有这样的故事,让我记忆犹新:一个企业家,他从事地产和酒店业,排在“福布斯中国富豪前五十名,他为了证明自己是多么的勤于工作,在过去的十年里,他从来没有在家吃过一顿饭,他拥有最豪华的游艇,而他的家人却从来没有享受过,这难道就是一个有钱认之后的表现吗?他到底有没有想过,自己的家人是怎样度过那十个除夕之夜?拥有豪华的游艇时,家人却无缘享受,那要这样的丈夫和父亲又有何趣呢?生活的原本价值在于:付出的艰辛和收获的喜悦,奋斗后的辉煌,努力后的成功,有多少钱并不重要,重要的是有了钱之后怎样去创造更多的财富,让自己的人生变得更加的灿烂。在生活中,要保持自己的真本性,学会适应社会,在社会中学会生存,不要因为任何事而迷失自己的本性,把自己的优势发挥到最大,不会因为以后的富足,而忘记自己最初追求的梦想。时常挂念自己的家人,再有钱,亲情友情是用多少钱都买不来的,珍惜现在所拥有的一切,比什么都重要。但当以后任何时候累的时候,记得到家停留片刻在出发,家人朋友永远都是自己坚强的后盾。我懂得了生活的另一面,生活,就是朴实,美丽,平生命因有这些而变得更加的有魅力,寻求生活中的美,让自己的生活更加幸福吧。
我懂得了生活的另一面我懂得了生活的另一面。生活里,我们不仅要正常的成长,更要从中发现它的另一面,只有这样,我们才能拥有更多更多。又一只雄鹰展开了那丰满的羽翅,从它眼前滑翔而过,直插云霄。于是不知谁扔起一颗石子,再次投入了它的梦湖,顷刻波澜四起,不复平静。它抖了抖湿润而稀疏的羽毛,小心地挪到了鹰巢边,睁大了眼睛往下看,那千丈削谷,云雾缭绕,像是野兽张开了血盆大口,等着它这只鹰雏。它想飞,它要飞!浓重的墨色勾勒着黎明的萧瑟,它从梦中醒来。它不能算是鹰雏了,它现在拥有了浓密黑亮的羽毛,小小的鹰巢只能勉强承载它了。再一次,它的鹰眸里承映出万丈深渊,它听出梦想召唤它的声音。然而它终究不敢这样冲下去,它听说崖底堆满了鹰骸,它输不起。梦想与现实就这样肆虐它的心,它痛苦不堪。它想飞,它要飞!母亲回来了,它慈爱的眼光赞赏地掠过儿子漂亮的羽翼,它在心里说,可以了。于是它就这么一推,它闪着墨绿色的翅膀在朝阳下划出了一道痛苦而庄严的弧――把初成健壮的儿子推入了悬崖。毫无防备的鹰子就这么直线下坠,它耳旁划过凛冽哀号的风声,它漂亮的双翅此刻俨然是它的负担,它仿佛听到了死神的召唤。它痛苦,它不能理解慈爱的母亲怎会如此狠心,它流出了令人揪心的泪。于是天哭了,鹰母也哭了。瞬间,它张开了紧闭的眸子,两道闪着雄心的光迸射而出。它想飞,它要飞!它终于展开了丰满的羽翅,奋力扑腾,噬心的痛电流一般流过它的四肢百骸,它的双翅不可自己地抖。痛!痛!但展开的翅膀仍坚持着那个让人敬佩的翱翔之姿。难言的轻松袭来,它飞起来了!它的心充实起来,那时两种难融的感觉,痛苦!快乐!鹰在生死一线上的拼搏,震撼人心。鹰母为了鹰子以后的生活,不惜忍痛把它推下悬崖,完成一个生存的洗礼,生命从此蜕变。于是生活一下子柳暗花明了,在痛苦之后,在快乐之后。我懂得了生活的另一面,它使我的人生又得到了另一个高度,是我也又更一步的提升。

5,行动比思想重要

上个世纪70年代,在美国加州萨德尔镇有一位名叫法兰克的年轻人,由于家境贫寒上不起学,他只好去芝加哥寻找出路。在繁华的芝加哥城转了好几天,法兰克也没找到一处容身之所。当他看到大街上不少人以擦皮鞋为生时,他也买了把鞋刷给人擦皮鞋。半年后,法兰克觉得擦皮鞋很辛苦,更重要的是不赚钱。 于是他将擦皮鞋赚来的一点微薄积蓄租了一间小店,边卖雪糕边给别人擦鞋。雪糕生意比擦鞋强多了,欢喜之余,他在小店附近又开了一家小店,同样是卖雪糕。谁知雪糕生意一天比一天好,后来他干脆不擦鞋了,专门卖雪糕,并将父母接到城里给他看摊,还请了两个帮工。从此法兰克开始经营雪糕生意。 如今,法兰克的“天使冰王”雪糕已稳居美国市场的领导地位,拥有全美70%以上的市场占有率,在全球60多个国家有超过4000家专卖店。 巧的是,在落基山脉附近的比灵斯也有一位年轻人,他叫斯特福,他跟法兰克几乎是同时到达芝加哥。斯特福的父亲是位富有的农场主,农场主送自己的儿子上了大学,还读了研究生,他希望自己的儿子能成为一位大商人。就在法兰克拿着刷子在大街上给别人擦鞋的时候,斯特福正住在芝加哥最豪华的酒店里进行自己的市场调查。耗资数十万,经过一年多时间的周密调查和精确分析,斯特福得出的结果是:卖雪糕。而法兰克此时已经拥有了数家雪糕专卖店。 当斯特福将自己调查的结果告诉父亲时,农场主气得差点晕倒,他怎么也想不到,他的研究生儿子眼光居然浅薄到了卖雪糕的程度。斯特福经过对市场的再次精确调研后,还是觉得只有卖雪糕才是最好的生意。又过了一年,斯特福终于说服了自己的父亲,准备打造雪糕连锁店。此时法兰克的雪糕店已经遍布全美。最终,斯特福无功而返。世界上没有哪个成功是通过周密的计划得来的,而是一步一步通过实践得来的。 这个故事有可能不是非常真实,有可能有些夸张,但足以见得仅仅有想法是远远不够的,有时候,落实比想法更加重要。如果只是停留在想法和计划上,不去落实,就无法取得成功。希望自己少想一些,多做一些,做相对喜欢的和必须要承担的,美好的未来应该是水到渠成的事情。
首先要清楚,行动真正的决定这是谁,不是你的思想,而是你的潜意识。人是有意识构成,而意识有三部分,超意识,意识,潜意识。意识就是你指的思想,他是苍白无力的,而潜意识是我们所有的记忆,包括快乐的,恐惧的等。我们的行动的动力是情绪而不是理智,比如你生气的时候行为明显受情绪影响,可能你的理智会要求自己不要为这点是生气可是你还是会不由自主的生气。因为你的潜意识在掌控你的行动,而潜意识使我们几乎感觉不到的,要感觉潜意识就得不断地感受自己的情绪,但要以一种包容的心态而不是消灭的心态。因为情绪是不能被消灭的,他是我们人类进化的产物,对我们并不是毫无价值,反倒是非常要价值,淡然基础是你很了解情绪的本质。《谁知道答案》你可以看一下,可以帮助你认识思想的威力。谢谢你提的问题,希望对你有帮助。平静从我开始
如何去思想 我们的大脑就像一个车间,对浮现出来的,被大脑捕捉到的心念进行加工,加工出来的成品就是思想。有的时候我们也把脑海捕捉到的比较好的心念成为“灵感”。 有的人,心念不停的冒(这是本能),但是没有办法捕捉到,就是说不知道自己在想什么; 有的人,心念不停的冒,也捕捉到了,但是下一个念头冒出来,就抓不住前一个念头了,这是集中不了注意力。 有的人,也能够集中注意力去想一个问题,但是这个问题一经展开,思维迅速发散,想到最后得到很多的结论,说了一大堆,但是别人不知道他想说什么。这是没有有效思考。怎么样才能算作有效思考? 刚才讲过,只有一部分人能够抓住一个念头想问题。就从这部分人来说,想问题也有不同。 思想有快慢,这是处理能力的问题,完全可以用电脑CPU的频率来比较,在同一个时钟周期内,脑子快的人就是比脑子慢的人想问题要快一些。这也是智商高低的区别,所以高频率的CPU卖得贵是有道理的。 智商只是一个方面,真正要能够有效思考,知识、能力和经验也很有关系。 就拿逻辑思维能力来说,这是一个很重要的思维能力,念头拿过来,混沌一块。要凭借逻辑思维能力,从正面,从反面,从各个层面,第一第二第三来分析,这需要逻辑思维能力,为什么有的角度别人能够想到而你想不到?不是你不知道那个角度,不是你没有听说过那个角度,是因为想得比较窄,思维面不过开阔。 知识同样很重要,不同门类,不同专业的知识在很多层面上是通的。为什么咨询师能够对各个行业进行咨询?因为从IT角度来说,从管理角度来说,从财务角度来说,从人力资源角度来说,从文化角度来说,各个行业都是通的,大部分是共性,业务的特点是个性。知识比较丰富,就能够通过比较进行分析,而不是必须具备该行业的丰富经验。 那是不是意味着经验就不重要了呢?那就是大错特错了,这是理论和实践的关系,经验是实践的积累,知识是经验的总结。如果没有经验,或者说没有一个专业门类的经验,纸上谈兵是行不通的,与别的门类进行触类旁通更是不可能。 知识、能力和经验,提供给大脑分析问题的各种帮助,没有这些帮助,也能够思想,那就得是思想非常有深度的人了,例如释迦牟尼。 释迦牟尼在显微科学非常不发达的2000多年前,得出一杯水有“八万四千虫”的结论。八万四千是印度人数学不好的证明,八万四千就是无数,特别多的意思。那时候还没有微生物和细菌这些名词,就说是虫。八万四千虫,就是说一杯水里面有很多的微生物或者细菌。看不见摸不着,没有经验,没有知识体系,2000多年前,释迦牟尼看到了水中的情形,靠的就是思想的深度。就这样降伏其心的思想 刚才我讲了这么一大堆,实际上讲的都是现象,本质没有涉及。问题是怎么样能够有效引导自己的心念,有效控制自己的思想?这就是《金刚经》中须菩提问释迦牟尼的问题:“善男子,善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住,云何降伏其心?” 佛的答案是:“应无所住,而生其心”。 就是这句话,后世没有上过学的六祖慧能旁听了一耳朵就开悟了。不知道你们看懂了,开悟了没有。别来问我,问我也是说:佛说不可说不可说。“如人饮水,冷暖自知”,要靠自己去悟。思想与行动的关系 小孩子,往往还没有想好就说了出来,这是行动比思想还快; 年轻人,想到什么说什么,这是欠思虑; 中年人,想到什么先不说,想得比较周全了再说; 老年人,想到什么先不说,想的比较周全了也不说。 这实际上就是第三个层面的问题,思想与行动的关系,是中国传统文化中一个重要的观点:“知行合一”的问题。也就是《中庸》所说:“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”。 说只是行动的一部分,是动嘴的层面。什么该说,什么不该说。这不仅仅是想到了的问题,思想的深度能够决定说的精彩程度,但是由道德和修养决定什么该说和什么不该说的问题。佛家一大戒就是“不妄语”,不仅是不撒谎,道听途说没有根据的也不能乱说。别人说的就是别人说的,自己说的就是自己说的。 从思想到语言再到具体的行为,都是行动的层面。 有的时候,想,却不敢去做;有的时候,想,不能去做;有的时候,想,时机不适合去做。控制行为,主要靠自身的价值观,道德水准和认识。就这点,佛家就一个要求:“诸善奉行,诸恶莫作”。但是,一个人了解什么是善什么是恶,是首当其冲的问题。只有思想上能够清楚善恶的本质,才能够知道自己什么应该去做,什么不应该去做,而什么又是必须去做的。
诺克非勒 说过:在一周内 花1天的时候去思考,要比花7天全力行动效果好上百倍。
行动是可见的,思想是无形的,先有思想才会有行动。人的每一个动作都有大脑来控制

6,江菲的简介

江菲 江菲家住安徽省桐城市新渡镇祝桥村。 1990年夏,17岁的江菲初中毕业了。因为姐姐江菊和妹妹江萍分别还在上高中和小学,家里经济本来就很拮据。江菲不忍父母的辛劳,放弃了继续上学的机会回家帮父母种田。 1994年底,江菲到本地一家“家庭工厂”打工。这家老板是个小伙子,其父母一眼就相中聪明能干的江菲。一天下午,剩余的工人都走光了,江菲一个人正在屋里抓紧抢做没有做完的活时,那家的小伙子走进来,将全没有提防的江菲一把抱在怀里。江菲顿时吓得大喊大叫,边喊边拼命地挣脱开来。不料小伙子不仅不让她走,还盛气凌人地站在江菲面前,厚颜无耻地说:“我看上了你是你的福份,多少女孩求我我还不愿意呢!”江菲一把拉开房门,生气地对他说:“爱情是两个人的事,光你愿意我不愿意怎么行呢?”没想到的是小伙子的父母却冲过来,恼怒地指责她:“一个农家丫头!还有什么愿意不愿意的?不是长得漂亮一点,你就是白送给我们,我们还不要呢!” 第二天,她怀揣着这两年父母为她积攒的两百多块钱,泪眼汪汪地辞别父母外出打工。从家里到乡汽车小站十几多里山路,母亲帮她背着一个破布包,一路哭泣。江菲的心都快碎了:都说农家女孩子命苦,难道真的是这样吗? 在古城安庆,江菲擒着破布包,一个人在涛涛长江边徘徊。昨天想了一晚上也没想好干什么。但是满街的水果、布匹、毛线、小商品、蔬菜、禽畜、饮食生意却吸引了她的目光:我为什么不能也学他们一样自己做生意呢。但是面对这些生意,她又一窍不通。看着天色渐渐暗淡,肚子也实在饿得撑不住了,江菲才买了两个冷馒头,一边啃一边找便宜的旅店。这样忍饥挨饿了好几天,江菲刚刚开始来的一点激情差不多已经被无情的现实磨光了。一天傍晚,已经形如乞丐的她在大街上漫无目的地走着。一位骑自行车的人擦着她的身子过去时,江菲看见了自行车后面的一袋大米。顿时眼睛一亮,心里有了主意:我何不就在这里卖大米?大米人人都要,市场永不饱和,在家里我是插田能手,又经常打米烧饭,水稻大米的特性我了如指掌,它的好坏我一眼就能看得出来,卖大米我肯定能赚钱! 为了节约最有限的资金,当天晚上她就在江边候船室里蜷缩了一夜。第二天一早,她就急着打听粮油批发市场,好不容易找到了,面对着一家家粮油商行堆积如山的大米,江菲心里又犯愁了:该怎么卖这一袋袋大米呢?总不能背着它一家一家去推销吧! 江菲又觉得卖大米不适合自己,不如推个车子卖水果。可资金、摊位这些又到哪里找?发愁的她只好漫无目的地在路上游荡。 也不知走了多久,到了一个小巷时,只见一家女主人对着正在忙碌的丈夫叫:“家里米快完了,还不去买!”男人极不情愿意地说:“又要跑四五里的路,真烦人!”说着就出来推车。正在游荡的江菲心里一激灵,她马上跑上去,慌乱地说:“你们能等一下吗?我有个亲戚刚开了个粮油店,我帮他送一袋米来!不用你们跑路的!”男人和女人同时睁大了眼睛,上上下下打量着她反问:“我凭什么相信你呀?”这时的江菲反而不慌了,将破布包重重地甩到肩上,平生第一次撒起谎来:“我是刚从乡下来帮他看店的。你等几十分钟,我保证送到。你们看好了才付钱给我。”望着她一脸的真诚,他们同意了。那一刻江菲欣喜若狂,转过身以后她的心还在砰砰乱跳。 江菲也顾不得那么多了,一口气跑到了批发市场,一头钻进一家粮行就和老板“谈判”。她终于和一个同是桐城的中年女老板达成了协议:没有底薪,女老板供她住宿,江菲用现金以批发价进货,每天推三轮车出去卖。当下她就掏出一百多块钱,连买带赊装了几袋大米就推着粮行里的那辆破旧的三轮车急急忙忙地出了门。 夹杂在熙熙攘攘的人群中,摆弄着那怎么也不听话的三轮车,江菲汗如雨下。那家主人见江菲真的来了,二话没说就买了两袋大米,女主人高兴地端来一杯茶水让她歇歇,江菲灵机一动央求她说:“大姐,我这是第一次帮亲戚做生意,您能帮帮我的忙,问问附近人家还有缺米的吗?”女主人当即点头并领着江菲一家一家地叩开邻居的房门。 推着空车回到粮行,女老板喜出望外,不但卖出了不少大米,还不花分文顾了一个能干的业务员。当天女老板就为她安排了住处。 那天江菲赚了12元钱。晚上,她把那12元钱反反复复地从贴身的内衣口袋里拿出来放到床上,又捧到手上。这是江菲长这么大自己挣来的第一笔钱。她想,我终于挣到钱了,我终于能挣钱了!她把这12元钱数了又数,点了又点。一边数,眼泪就流了出来,她就用双手去擦,可是眼泪却越擦越多,一个劲地往外淌,那几张钞票都被她的眼泪浸湿了。江菲捧着那几张钞票就想起了妈妈,他就对妈妈说:“妈妈啊!您可知女儿在他乡也能挣到钱,养活我自己了!我还要挣钱来孝敬您,让您过上好日子,您老在家就放一百个心吧! 从此,江菲就在这里安顿下来,每天天一亮她就踩着车子送米送油,一个一个小区地送货上门,又通过老客户向周边辐射。第一个月,她就攒起了一千块钱。 创业路上有爱情相伴:我们注定要崛起 经过一年多的打拼,她除了不停地汇款回家,身边还积攒了五千多元钱。就是这五千元钱,成就了她以后一次又一次不断做大生意的梦想。 一天,江菲在给一个客户送大米时摔倒,双膝脚跪地,身子扑倒楼梯间,两袋几十公斤的大米压在身上,顿时脸上,手上,脚上多处受伤,血流不止。 那天晚上,江菲回到住处时就想:我这样不停地送下去,有什么出路啊。现在我还年青,有的是力气,要是我身体不好呢?不行,我得创业,自己当老板! 1997年开春,江菲终于在石化住宅区谈妥了一个门面房,准备独立做粮油生意。搬出那家粮行的时候,女老板拉着江菲的手泪眼婆娑。开张那天,乡下的父母和姐妹们也来祝贺,还噼噼叭叭地放了几挂鞭炮。江菲为批发店取了个极具意味的名字——“信用商行”。 一天一个文质彬彬的瘦青年架着一副深度近视眼镜来到她的店里,闲谈中江菲知道他叫杨锋,就住石化小区,父母都是石化工人,他本人正在考研,而他的老家竟也在桐城。同是老乡,两个人不由得侃侃而谈。 以后的日子里,小伙子来得勤了,常常为她出谋划策,指点迷津。杨峰看上了她的勇气和魄力。江菲相中了小伙子的才气。一段时间下来,两人都觉得离不开对方。这期间,杨峰为她介绍来了不少新客户,江菲的生意也一步一个台阶地发展。 一段时间下来,江菲很快就摸索出一条自己发展的“商路”。他们已经开始从一级供货商那里进货了,有的还直接从厂家进货,与二、三级批发站的进货价相比,利润大了许多。在集累了不少资金的时候,江菲在石化小区一个黄金地段找到一个店面。这里居民密集,少有商店,很适应开一家大型超市。江菲将自己的想法告诉了杨锋,杨锋颇感兴趣,他们当即就赶过去,分析可行性方案,最后二人一致拍板敲定。 注册、登记、审批、办暂住手续、租仓库,有时候还免不了请请客,奉承一些人物;然后就是装饰门面、调拨货物,招聘营业小姐等等。几天下来两人累得腿脚发软。这时,他们出现了早先预计的资金空洞,新商场货物的填充迫在眉睫! 到哪里去弄那么一大笔钱来进货呢?二人又顾不得满身疲惫皱着眉头想点子。杨锋刚刚考研结束,家里还欠了一大笔债务,江菲乡下姐姐刚成家不久,招了一位姑爷进门,父母捉襟见肘。 生意场上,行动是最好的广告,“信用超市”要开业的信息风一样刮进了供货商的耳朶里。第二天,一个小伙子推开还在装修的玻璃大门手拿名片,滔滔不绝地介绍起来:他是一家供货商的推销员,专门来联系业务。顺着这条线索,江菲与这家供货商达成了一部分商品代销一部分商品延期付款的协议。这样他们又一鼓作气地联系了其他供货商,源源不断的商品摆放到了豪华气派的崭新柜台上。这样,崭新的“信用超市”终于开业了。 那段日子里,江菲和杨锋可谓吃尽了苦头。早上天没亮二人就爬起来,匆匆地上街买两根油条,一边吃一边赶路。中午热得像火球,二人却顾不得歇息片刻,风风火火地在外面奔忙。有一天下午江菲在一条小路上不幸中暑昏了过去,杨锋背起她就要往医院里跑,摇摇晃晃地把江菲震醒了,她赶紧挣脱着下来,强打精神重新上路。晚上他们就在超市的一角,撑起两张“床”,后来货物多了,二人不得不转移到昏暗的仓库里安“家”。 信用超市开业的头几天日营业额都在几万元以上,江菲和杨锋高兴极了,一鼓作气又配套了一系列的现代化装置,实行计算机管理。好的商品和信誉带来了众多顾客的青睐,当年他们就赢利十几万元。 而大姐江菊和小妹江萍也先后在江菲的扶持下开办起了自己的粮油店。父亲、母亲也由老家乡下来到安庆。 后记: 1999年春天,他们在刚刚规划的开发区附近觅得一块风水宝地,抓住机会买得了一快地皮,投资一百多万元,新建了一座星级酒店。以后他们陆续将业务拓展到其他行业和周边城市。 到了2002年底,他们名下已经拥了十几个大大小小的酒店超市和公司。 现在,他们的生意越做越大,光是几个酒店和超市的租金每月就能收到几十万元。然而,他们还一直想着将生意不断地拓展和扩大,用自己的智慧不断地学习和创造未来 !
江菲,出版笔名:冰冰七月。古代架空代表作《南诏王妃》《第一格格》等;都市婚恋代表作《漫步云深处》、《七年之暖》、《如果这都不算爱》等。
江菲,出版笔名:冰冰七月。古代架空代表作《南诏王妃》《第一格格》等;都市婚恋代表作《漫步云深处》、《微雨千城》、《七年之暖》、《如果这都不算爱》等。创作历程出版笔名冰冰七月,首部长篇小说创作于高中时代。06年底开始网络发表,著有《风舞》三部曲(繁体出版),网络名为《冷面夫君俏冤家》系列,07年曾在红袖添香连载,恰逢网站第一届言情大赛,虽未签约,成绩不俗,接受过红袖记者的采访。后创作首部科幻长篇《帝国绝恋》,07年6月被挑选成为女性文学网络最早期的VIP作品之一,接受过网络广播电台一小时人物专访。另著有《王的逃姬》(繁体出版)、《南诏王妃》系列四部(简体、繁体出版,连载时网站排行冠军),共130万字,剧情跌宕起伏,引发无数读者追捧和喜爱,08年相继上市,销量不俗,漫画版也有部分连载。在文化公司约稿下,创写清代女性传奇类大戏《第一格格》(繁体出版,漫画),发表于红袖,粉丝热议并为其精心制作电视剧伪片头,土豆与优酷网均有录播。《七年之暖》(繁体出版)是一部贴近生活的都市婚恋故事,刻画了主人公从青春时代起为爱情和理想奋斗的历程。豪门恩怨的《总裁爹地酷妈咪》塑造出各个经典的人物,曲折离奇的情节受到大量热捧,连载时为网站排行榜前三,红袖鲜花总榜的冠军作品。另著有仙侠《美人怜》,青春校园《明爱暗恋补习社》(简体出版),都市豪门《名门千金》系列、都市婚恋《漫步云深处》[1](简体出版,连载时网站排行前三)与其姐妹篇《如果这都不算爱》(简体出版)等,各具特色。此外,《微雨千城》(简体出版)[2]被网站选送参加2015第二季度中国网络小说排行榜,推理言情《如意社日志》(简体出版)是作者新的尝试,一个个曲折精彩的故事背后,体现了作者编撰各类小说的实力,以及对爱情与生活的感悟,也接受过中国报告文学网等媒体的专访。
江菲,出版笔名:冰冰七月。古代架空代表作《南诏王妃》《第一格格》等;都市婚恋代表作《漫步云深处》、《七年之暖》、《如果这都不算爱》等。  07年曾在红袖添香连载,恰逢网站第一届言情大赛时期,虽未签约,但人气颇高,且成绩不俗,接受过红袖记者的采访。后创作首部科幻长篇《帝国绝恋》,07年6月被挑选成为女性文学网络最早期的VIP作品之一,接受过网络广播电台一小时人物专访。另著有《王的逃姬》(繁体出版)、《南诏王妃》系列四卷(简体、繁体出版),共130万字,剧情跌宕起伏,引发无数读者追捧和喜爱,08年相继上市,销量不俗;漫画版即将连载,并将发行漫画单行本。在文化公司策划与约稿下,创写反映民族矛盾纠葛下的生死情仇大戏《第一格格》(繁体出版),后发表于红袖,引发读者热议,热情读者为其精心制作电视剧伪片头,土豆与优酷网均有录播。

7,如何修积功德

---录自一位大德这位大德告诉我们:我们不停地发愿,不停地祈求,然后做功课,就会有意想不到的护持跟帮忙,重要的是您要信、坚信,不难的,您去做一定能得到。我们常常说,我为什么要相信,我不相信,我这辈子我被骗怕了,我什么都不信了。不要这样想,对佛菩萨、对过去古代多少高僧大德先圣先贤他们的教诲,我们要相信,他们是过来人,出版这么发达,这么多的书,这么多的经典,我们信他,又吃什么亏呢?我们再信他一次又有什么关系呢?去做吧,照着这个方法去做,您这样从早到晚的有空就祈求,有空就发愿,然后,用智慧去用功,怎么说呢,怎么用智慧用功呢?您先不要逆着你的家人,有一些师姐,她开始要做功课了,可是我一听她的方法,她完了,她已经给自己找了大麻烦了,她把修行,她把自己要做功课当作一个手段来报复、来伤害、来威胁自己的亲人。她还没有做呢,就先吵、先讲,告诉家人,我要修行了,我要离开你们这些怨亲债主,你们都是业障鬼,我欠你们的,所以我现在要修行,我要离开了,我不要跟你们在一起,你看,这样说话人家会舒服吗?人家会开心会高兴吗?当然大家都讨厌她,生烦恼,当然大家会想办法阻挡她,伤害她,是她自己自找麻烦,所以可见得……当她来跟我说我的先生、我的孩子、我家里公公婆婆大家障碍嘲笑。我说不怪他们,是你,你不真的在这个方法上要用功,你不真的相信这个方法,你不珍惜这个方法,显然你的苦没有受尽,你拿这个方法来打击人家、伤害人家、迫害人家、挖苦人家、欺负人家,然后你还想在这个方法里得到什么好处,怎么可能呢?如果你真心的想学,不要挂在嘴上去吵去说,你就做就好了嘛,谁会知道你的心在想什么呢?你炒菜的时候你念心经,谁会管你呢?你在洗衣服、你在清洁打扫、你在擦地,你在做任何的粗活、苦活的时候,你心里念心经,你一遍遍地念,谁会管你呢?谁不遵循你了?你不念心经的时候,你又在做什么呢?你当然在做恨的事情嘛!怨这个、恨这个,现在你要读心经了,你要把它当作一个不得了的事情要用功了,还没做呢,吵得满天价响的,让大家怀疑你,紧张不安,孩子都觉得妈妈要修行,会不会离开我,会不会去出家了?到寺院去一趟,先生都担心,她会不会要出家了,出家哪那么容易,出家是大丈夫事,将相难为,我们哪有那个资格呀?我们放得下什么吗?我们把出家、到庙里住两天上个香、拜个佛,把它当对对付丈夫、欺负丈夫,好像要离家出走,找有一个地方去。这是一个很卑劣的行为。也侮辱了、伤害了出家修行的寺院,这么神圣的事情,不要再玩这些勾当了,我劝你们如果真的要修行的话,你觉得活得好苦,你要开智慧,你要离苦,你要珍惜,不要挂在嘴上,我们要好好在心里念、我们炒菜时念、我们走路的时候念、我们坐公车的时候念、下班了,我们跟人家胡扯是非闲话的时候我们不要说,我们念,当我们恨人家、嫉妒人家、批评人家、挖苦人家、嘲笑人家的时候,我们不要做这些坏事,我们念,这些时间念,不耽误什么的,没有那么了不起的,好像一读心经,下面就要出家了,离开大家了,放下大家了,这样的想是不是太天真幼稚了,太无知了,除非你不觉得真的苦,除非你不真的想离苦,只想拿修行来打击你的亲人,来吓唬你的亲人,别这么做,修行是个不得了的事情,你要真的珍惜。现在,心经我们这么样来读,不管我们在做什么,都在念,你一定能念进去,你一定能找到一个入处,你一定能在里面得到一个不得了的喜悦,你的心一定能清净。许许多多的修行人,我自己也认识许许多多的同参道友,他们都得到法洗充满,相信试试看,有的同参道友他们曾经问到过说,我们知道,我不修行、不用功的时候,我家里就没事,我心一想用功,一想修行的时候,家里就出事。我当然知道我的福德不够,我的功德资粮不够,有没有办法让我现在补足我的功德资粮,我的太好了,当然有了,一定有,我也愿意在这里向大家报告一下,我们修行开始的时候,你不是常常听到人家说福慧二资粮要具足吗?福就是福气、福报、功德,慧,就是智慧,这两个资粮我们都要具足,就象一个车的两个轮子,我们才能够往前走得动,走得远,这两个资粮缺一不可,现在我们的功德资粮不够,我们来补足。怎么补足,太容易了,太简单了,有的人担心说是不是要做布施、做功德、捐钱。我说那才不一定呢!那只是方法之一,你真的做功德资粮的时候,这是一个不得了的大题目,不得了的功课,我愿意好好的把这个功课跟大家报告出来,我们怎么样累积我们的功德资粮。好,我们开始来想,我们作为人我现在有什么,我有多少东西,不要看东西,物质的、外面的东西我有什么,我有我很清楚的我做得了主,我的身体是自由的,我的心是自由的,我现在开始做好事了,我要先看一看,我当下在做什么,我现在在做什么?就在你这一念心上,如果我是个医生,你想,你在心上是为了救苦救难,为了一切人离苦得乐,救大家病的心,那么这个心就不得了。你如果只是想多赚钱,让我的老婆孩子日子过得好一点,我自己多买几栋房子,我自己平安一生。这样的小小的心愿就没有功德,只能得到世间的一点福报而已。功德不是这样,功德在哪里?在我们的心上,今天如果我是一个清道夫,我扫地,我早上很早起来扫地,我扫完了,我这月拿的薪水,如果只是为了养活我的老婆孩子跟我自己的口体,功德不大,只能得到一点世间福报。如果你今天扫地,我建议你用心去扫,怎么用心扫地?你一遍扫一边想:这个一个净土、佛国,我要把它扫干净,我要每一个走在这路上的众生,我认识的,不认识的,他们每一个都因为走过我扫的地,都能种下成佛的因缘,他们最后都走上佛国,走向了极乐世界,都离苦得乐,如果你用这样的心去扫地,你看功德大不大呀?如果你只是为了生活三餐扫了这个地,同样的扫地,为了三餐扫地,他只有三餐的好处,如果你是为了所有众生走在上面,认识的不认识的、有缘没缘的,他走上去了,他走向佛国了。你看看你有多大的功德,你成就了多少人成佛,就是多少的众生得度嘛!所以说做功德容不容易?太容易了。我有一个做牙膏事业的朋友,他说我怎么做功德,我说太简单了,你只要发心让所有使用你牙膏的众生,他的嘴、他的牙、他的口业都清静了,他的口业清静了,你想他们发出的声音都是妙音、都是赞叹、都是随喜、都是恭敬,我让用到我的牙膏的,认识不认识的,有缘无缘的众生,他们口业都清静了,你想你把这样的祝福放进里面去,你生产的每一支牙膏都是功德,不得了的。每一支牙刷,你想刷尽世间一切众生,有缘没缘的众生,都把他身心上的染污都刷掉,都干净了、清静了,他就离苦得乐了,解脱烦恼了,他就饱满富足了,他就欢喜开心了,他最后成佛了。你把祝福放进去了,你的牙膏、牙刷就是功德,不得了的功德,想想功德多容易做我多生多世的亲人,在我还没有继续说怎样来修功德之前,我还要对你解释一下,一定有人说,你为什么总是说我多生多世的亲人?因为你就是,虽然我们不认识了,虽然轮回里我们大家不再认识了,因为重新的打散了、洗牌了,又重新组合了,你、我,我们一定是互为兄弟、父母、妻子儿女、姐妹、师长、朋友,我们不能不认帐。你是的,我坚信,这是我为什么要这样称呼你。不要怕,我们常常不想认帐,因为我们怕,怕麻烦,不能这样,所以在佛法里,上师们、师父们、佛经里总是这样叮嘱我们说,一定要把所有的女性都观想成如母的众生,所有的男性都观想成如父的众生。你这样想的时候你有什么损失呢?不会有。甚至师父们教我们说,你要这样想,当你遇到所有的女性,她就是母亲、她就是阿姨、她就是我的妻子、她就是我的姐妹、她就是我的女儿。如果你遇到了所有的男性,你就要这样想:他就是我的父亲辈,他是我的兄长、我的丈夫、我的儿子,用这种方法来观想,你在世间会非常快乐,没有烦恼。这是一个不得了的功课,也是一个方法。有很多修行人,他不想用麻烦的方法,他用这种简单的方法去观想,对每一个人不会计较。他骂我了,他是老的,他是父亲辈的,我不会生很久气的,兄长骂我、儿子惹我生气了,你会生很久气吗?你不会的。当你这样观想时,你就不会贪著了,给他了,你就不会有他多你少,斤斤计较了。如果他是你的亲人,你会跟自己的母亲计较吗?你会跟自己的孩子计较吗?跟姐妹计较吗?不会的,我们现在所有的苦,就是我们的计较、分别,贪著,他多我少,他欺负我、他占我便宜、她伤害我、她对不起我、他嘲笑我、他挖苦我,都是这样子,我们的烦恼就升起了。有个他,有个我,今天他都是我的亲人哪,你会跟你的父亲这样想吗?你恨不得给你的父亲多一点,让他开心,你恨不得让你的孩子多有一点,你恨不得多给你的兄弟姐妹多给一点,我们这样来想,如果每一个众生都是我多生多世的亲人,你还会有烦恼吗?你还有什么得失呢?你恨不得为你的亲人多争取一点,多给一点,这是真的,只是我们的眼睛看不到了,在轮回里,这一生的戏是一个重新的开始,重新打散了,洗牌了,不知道过去的那些亲眷哪去了?但是我坚信他们还在呢,只是角色不一样,换了一套戏服,我不能不认帐,我唯一的办法就是我承认、我承担。各位,我们现在继续往下谈怎样做功德,怎样修功德,这个太重要了,说你做慈善、去寺庙、捐款,认为这就是功德,那当然是功德,但重要是要看你是怎样一个心,我们随时都可以做功德,功德做的不得了的多,只是我们不知道,所以浪费了很多做功德的机缘,时间,白活了,所以很可惜。我现在提醒大家来做功德,功德够了,就象旅行,旅费存足了,他去哪儿都不怕。功德不够,我们往前,重重无尽的障碍就出现了,今天我教大家如何做功德。我提醒大家,如果你是一个开计程车的,计程车司机先生,如何做功德,太简单了,你要这样发愿,跟龙天护法,佛菩萨说:我的出租车就是道场,我要让每一个乘坐我车的人、被我载过的乘客,他们都能种下成佛的因缘,他们都饱满富足,他们都离苦得乐,最后都走上佛道。你看看今天做50个,100个,不管多少人,你度了多少人成佛了,度别人成佛功德有多大呀!作任何事情都是,如果你在餐厅工作,洗菜、洗碗、炒菜,你一边做一边这样想,一切镜由心生,心生万法,万法唯心造,十法界都从这一念心上生,你信佛说的这些话,那就太好做功德了今天你在厨房工作,洗米、洗菜,你这样想:我把一切众生的烦恼、恶业,病痛都洗干净,你想众生的恶业就是这些嘛,你把众生的恶业都洗干净,清净了,饱满富足了,都离苦得乐了,最好还有自己的佛号、咒子,心经,或者大悲咒,你想今天洗菜、洗米你做了多少功德。当你炒菜时这样想:一边炒,一边念佛号、心经、大悲咒等,一边祝愿,愿所有吃到我炒的菜的众生,有缘无缘的,都因为吃到我炒得菜而得到饱满富足,离苦得乐,种下成佛的因缘,最后都走上佛道。如果你是一个修行人,在炒菜时,再加一点念头,这样想:这个菜呀,我要上供十方佛,中奉诸圣贤,下济六道品,等施无差别。这样炒出来的菜,真是天厨妙供,真是药,每一个吃到的人都离苦得乐,谁吃谁解脱。我们家庭主妇回家炒菜,如果一边炒菜一边恨,恨孩子不争气,功课不好,恨先生回家晚了,恨先生钱赚得不多了,恨先生的朋友、亲人、公公婆婆、小姑小叔了,东恨西恨,东怨西怨,恨同事、长官、上司、你的业主、客户,你这么恨着炒这个菜,我敢保证,它是毒药,即使山珍海味,你的先生孩子吃完了,他不生病才怪。这就是我们的心,心念投射,功德要在哪里做,功德要在心上做,要会做,以此类推,我们无论从事什么行业都可以做功德。有些师兄弟说我从事的是杀业,我在厨房餐厅,我在杀鸡、杀鱼,我实在是福报不好,功德不够,我怎么修呢?也有方法,我来接引你,当你做杀业,无可奈何,不能转业的时候,为了现实,非做不可的时候,我建议你,你要起一个这样的心,不要怨恨,你对厨房、饭店里所有将被杀的、将被吃的、来吃的众生起一个悲心,心中默默给它们做皈依,告诉他们要明白了,我带着你们来皈依:皈依佛,皈依法,皈依僧。无论来吃的、被吃的,肯定都跟我有缘,都值得我们悲悯,我今生由于福报不好,功德不够,做此职业,但是我心里明白,我愿意承担,我愿意来度你们,你们的本我、觉性、佛性一定听得见,今天我带着大家来皈依,度被吃的,度来吃的,然后带领大家都离苦得乐,你想想这不是功德是什么?如果你的悲心悯重,还可以多说一些:皈依佛,两足尊,皈依法,离欲尊,皈依僧,众生尊,皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。你还可以再念下去,皈依佛竟,永不皈依天魔外道,皈依法竟,永不皈依外道典籍,皈依僧竟,永不皈依外道邪众。如果你的悲心生起来,还可以再念:皈依佛,不堕地狱,皈依法,不堕饿鬼,皈依僧,不堕畜生。你这样一遍遍的念下去,度被吃的众生,度来吃的众生,我保证你在这个工作中很快的功德圆满,一定会有一个很好的清静的净业等着你。一定要相信我,我多生多世的亲人。我很感动一个故事,以前日本有一个国王,叫什么名字我忘了,他非常相信佛教,他知道日本的佛教不够兴盛和丰富,佛法都要到中国来求,他非常欢喜和相信,他很想做功德,就做了3000套僧服,找人在每一件僧服上绣了几句话供养给中国的出家众,上面绣了“山河异域日月同天,寄语佛子再续来缘”,多么高贵,多么纯情的一个王!我们今天做许多的事情,不要以为他不知道,我们做了没人来表扬,没人知道,这个功德算不算?我一定向诸位保证,做就是做了,就算,不管别人知不知道,因果知道、你自己知道、佛菩萨知道、龙天护法知道,当然都知道,只是世间的一般的别人不知道,如果为了别人知道而做就没有功德。所以说为什么有有相的功德,有无相的功德,有相的功德就是我们做了,需要别人表扬,给我们奖状,给我们鼓励,赞叹;无相的功德是做就做了,交给因果,交给龙天护法,交给佛菩萨,生生世世不管做什么,都好像你的左手给了你的右手,请问当你左手给了右手的时候,你需要什么呢?你需要左手、右手来感恩、来赞叹、来感谢、来道歉吗?就好像你的鼻子、眼睛照顾你的身体,你的腿走路,它需要表功么?需要上面的鼻子眼睛来感恩吗?不需要,我们是一体的。你洗澡的时候,你的手洗了你的头,你的手要表功吗?你的头发要谢恩吗?这不是很滑稽吗?只因为我们世间的人不知道我们是一体,所以就有许多方法来教我们、鼓励我们,做了功德,给他奖状、表扬、刻碑,这是一个无可奈何的对我们不知道世间真相的愚痴的众生的鼓励,像小孩子做了好事,妈妈给他一个奖励,我们是这样的幼稚吗?我们不要这样看轻自己,我们要很清楚地知道,你做了就是了,很多是兄弟们常常怀疑,我们去寺庙在功德箱里放钱,我们不知道寺庙做什么用了,心里不安、不甘心。我记得一个寺庙功德箱上写了两句话,我看了很开心、很欢喜,他写道:钱财入山门,功德归施主。你不要管这个庙是去放生,是点灯,还是买米买油买砖,你不要管,捐了就捐了,给了就放下,所以我们今天了解了就会非常开开心心地到处做,随时做,在工作上做,在生活中做。我多生多世的亲人,我非常想告诉大家如何在生活中做功德,做功德只能在活着的时候做,很多同修说我忙得不得了没有时间,你看说得多糊涂,我现在来教大家如何在生活中做功德。生活中每一天你必须要吃喝拉撒睡吧,好,我们仔细地说,当我们喝水时我们这样想,功德是心做的,没有心就不是功德,他再有钱,他捐出一千、一亿,没有心,那不是功德。今天我们来说真功德,是用真心来做,当我们喝水、喝果汁、喝牛奶、甚至喝酒,喝任何液体的时候,请你这样观想:这个水、茶、果汁、汤、酒…..这个就是十方三世一切诸佛菩萨加持过的甘露水,我带着尽虚空遍法界的六道众生来受食,哪六道众生呢?我们再用心深深去想,为什么要用心深深去想呢,为了加强我们的认识,加强我们的心念,我们不要囫囵笼统的一下子就想过去了,六道,哪六道呢?天道、人道、畜生道、修罗道、饿鬼道、地狱道,我带着这六道众生一起来喝诸佛菩萨加持过的甘露水,我们一起都饱满富足了、离苦得乐了、都解脱烦恼了,最后都成就佛道。你这样想完了再喝,我保证你就算是喝毒药,你也一样有功德,喝酒也有功德,喝什么都是功德,你的心要在众生身上。我们吃东西,不管是吃什么蔬菜、水果、蛋糕、点心,任何东西,只要是硬的、固体的,就这样想,这是十方三世一切诸佛菩萨加持过的甘露,我带着尽虚空遍法界的六道众生受食,我吃了以后,我们大家都饱满富足了、离苦得乐了、都解脱烦恼了,明心见性,见性成佛了。你这么想,想完再吃,不要急急忙忙地吃,急急忙忙地喝,你吃完了,真是功德无量啊!你替众生吃了,有太多的众生没吃没喝,我们怎么帮助他呢?我们这样想,我们是一体的,我坚信我与众生是一体的,我坚信他们都是我多生多世的亲眷,坚信我吃我喝就是他吃他喝,想完你会多快乐呀,吃完会多有功德呀!你总要洗澡吧,洗澡时这样想:这是观音菩萨、诸佛菩萨淋洒的甘露水、净瓶水,这个水淋洒在我身上,就是淋洒在所有的众生身上,这些众生就是我身体的众生,我们是一体的,众生在我的心里,在我的身体里,我们的身体里不是有多少的细胞、多少的细菌吗,那不是众生又是什么呢,当我洗干净了,我们继续把尽虚空遍法界众生的烦恼、病痛、恶业都洗净了,他们都解脱烦恼了。你这样洗会洗得多么欢喜,你会生怕漏了一个地方没有洗到,不会急急忙忙地把洗澡当作一个工作、项目,不是的,它是一个修行,不要忘记。还有我们总要大小便吧,也不要浪费了大小便的时间,它一样在做功德,大便小便时请你这样想:尽虚空遍法界所有众生,我们的烦恼、恶业,都透过我的大小便排除到虚空里了,我们每一个人都清静了、解脱了、离苦得乐了,最后都成就佛道了。你大小便就不是白大小便。你走路时,不管走多远,你这样想:每一步,我都带着众生,众生和我一起一步一莲花地走到极乐世界,走向清静的净土,走向幸福。你这样想着每一步都会走得踏实,不会散乱。如果下雨了、刮风了,我们不要忘记这也是大做功德的时候,下雨的时候,你这样想,这是十方三世一切诸佛菩萨淋洒的甘露水、净瓶水,尽虚空遍法界一切六道众生经过甘露水(净瓶水)的淋洒,每个人都清净了、离苦得乐了,解脱烦恼了,都尽除罪障了,最后都成就佛道了。你想这个祝愿赋给了这个雨滴,这个雨滴不管杀死、淹掉了多少的昆虫、蚂蚁,只要被雨水淋洒,它都解脱、清静了。刮风也是。风大了,台风来了,你就这样想,常常台风来了,我忍不住的迎着风口,站在阳台上,对着天、对着台风赶快念咒、赶快念佛,我对着风说:你吹吧,我现在念佛,在诸佛菩萨的加持、龙天护法的护佑,一切都透过你的吹、透过你的风力,打到每一个众生的身上,这些尽虚空遍法界一切六道众生,当风吹到他身上的时候,他都离苦得乐了、饱满富足了、解脱烦恼了,最后都明心见性,见性成佛了。你想想刮风下雨,生活中不就是这些吗?你怎么能说生活中我不会做功德?我不知道怎么修功德?现在你知道了吧。以前总有人会问,你为什么处心积虑地帮助政府的官员们学佛、修行,为什么?是攀缘吗?是好名好利吗?这样的疑惑我真的要向大家报告,就是我知道功德是不得了的事,生活中随时都在做,如果一个官员他懂得、生起了一个做功德的心,你想一个政府的政策,他决定了,他心清净了,有悲天悯人的一面,那会做了多少的功德啊!多少百姓、多少众生要受益呀!反过来,他做了恶,做了错误的决定,如果他在一个自私自利、不见民间疾苦的心念下做了抉择,做了决策,那又要有多少众生受苦!要造多少恶因恶业啊!所以我们为了众生,为了百姓,我们的政府长官、公务员都要明白,开启这一念的心,他就不会、不敢轻举妄动地为一己之私,他知道做了一个错误决定,那个业造大了。功德做的大,相对地,业也会做的大。这就是为什么那么多修行人、高僧大德处心积虑地度政府的官员。生活中多么好做功德,心里时时想着众生,放下我执,放下自我。我要做功德、我要修行、我要念经、我要打坐、我要做好事,结果呢?他欺负我、他伤害我、他对不起我,不修还好,越修我执越多。你想想世界的苦就是这个我,这个我不修还好,越修我执越大,怎么办呢?修行就是要离开这个我,放下这个我,我们在生活中这样来做功德自然就离开了我执,我们时时刻刻都带着众生吃,带着众生喝,带着众生拉,我们吃喝拉撒睡都带着众生,刮风下雨都是福气、都是诸佛菩萨的加持,都是龙天护法的护佑,这样想久了,你心中时时都是众生、时时都是佛菩萨,我保证不知哪一天一不小心发现自己的“我执”减少了。原来我执减少了这么容易。我们拿一个礼拜的时间来试,从现在开始,每天早晨一睁开眼睛就这样想:我感恩,又活了一天,我又做得了主的活了,现在我要让今天所有看到我的、有缘无缘的、认识不认识的、有形无形的众生,只要看到我、听到我讲话、知道我存在的众生,都因为跟我有缘而种下成佛的因缘,他都饱满富足了,离苦得乐了,都解脱烦恼,最后成就佛道了。早晨起来先这样想,想完再起床念经、念咒,我保证你这一天法喜充满,以前曾经生烦恼的人今天遇到了,一定不会再令你生烦恼,不会再逆着你,你看了也不会像以前那么讨厌、厌恶。这个就是心法。
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